VELIČINA ONOSTRANSTVA
Bog ne
kliče le v duhovne poklice, ampak najprej vsakomur podari življenje in mu nato
poveri poslanstvo. Zato nihče na svetu ni odveč, vsak je rojen pravi čas in na
pravem kraju, s posebno nalogo, ki jo lahko izpelje samo on. Da bomo lahko
odkrili svojo vlogo, je treba imeti čas zase in razmišljati o svojem življenju
in o izkoriščanju talentov, ki smo jih prejeli. Nič ni samoumevno, zato se
moramo vsak dan znova odločati in opredeljevati za Boga, ali proti
njemu. Človek je poklican za večno življenje. To zemeljsko življenje je
samo prehodno. O tem nam govori dogodek Jezusovega spremenjenja na gori, ko je
izbranim apostolom na nek način pričaral predokus večnosti. Pot v večnost
poteka po poti križa, ki ni znamenje prekletstva in obupa, ampak znamenje
upanja. Da bomo sposobni hoditi po tej poti, moramo biti zazrti v Kristusov
obraz. Samo kdor gleda pred seboj odrešenika, bo varno romal proti večnosti.
Bog vedno kliče, kot nekoč, tudi danes.
»Pojdi iz
svoje dežele!« je Gospod naročil Abrahamu. (1 Mz 12,1-4) Kaj bi
naredili, če bi nas Bog postavil pred podobno preizkušnjo, pred katero je bil
Abraham? Bog je zahteval od njega, naj zapusti bogato pokrajino, kjer je imel vsega
v izobilju in gre v neznano. Abraham se ni obotavljal: poslušal je Gospodov
glas in šel.. Tak je človek vere: tudi če jasno ne vidi prihodnosti, vseeno
tvega in gre, ker zaupa Gospodu. Podobno kot Abrahamu Gospod naroča vsakemu
izmed nas: »Zapusti svoj svet ugodja in pojdi v svet. Ljudem, ki jih boš srečal
govori, kako jih nima Bog rad!« Bog ima samo nas na razpolago, da lahko naredi
kaj dobrega.
Kakšen je
poklic kristjana? Pavel je Timoteja opominjal, da smo poklicani k svetosti, k
polnemu življenju in srečni večnosti, kar pomeni, da se Bog veseli srečanja z
nami. (2 Tim 1,8-10) Evangelij ni kakšna koli novica, ampak vesela
novica o odrešenju. Za to novico je treba tudi kaj pretrpeti, sprejeti kakšne
žrtve in odpovedi. Samo na tak način bomo pokazali, da smo resni pri širjenju
Božjega kraljestva in nas lahko Bog sprejme za svoje sodelavce. Pri vsem pa se
ne smemo zanašati le na svoja dela, ampak moramo poglabljati vero, upanje in
ljubezen do Jezusa Kristusa, kajti le on nas rešuje.
Koga ne
zanima, kaj nas čaka po smrti? Vsakdo bi rad pokukal v prihodnost in tako je
Jezus izbranim učencem vsaj za kratek trenutek dal priložnost, da so se zazrli
v večnost. To je storil z enim samim namenom: da ne bi obupali, ko bo prišel veliki
petek in čas preganjanja. Na gori Tabor se je Jezus pred učenci spremenil in
videli so ga v vsem sijaju. Še več: čutili so ugodje, ki si ga človek lahko
samo želi. Zato bi najraje kar ostali v tem veličastnem trenutku, ko so zrli
drug svet, drugačno lepoto in milino, ki je ta svet ne pozna. Vidijo pa tudi
Mojzesa in Elija, kar še jasneje pokaže, da se življenje ne uniči, ampak
spremeni v mnogo boljšo obliko. Peter izrazi željo, da bi se utaborili, da bi
ostali v tem čudovitem gledanju Božjega veličastva. V to dogajanje vstopi
nebeški Oče, ki enako kot pri Jezusovem krstu izreče besede: »Ta je moj
ljubljeni Sin, nad katerim imam veselje; njega poslušajte!« S tem je želel
povedati pričujočim učencem, da jih vse to čaka, samo poslušati morajo Jezusa
in se ravnati po njegovem nauku. Iste besede polaga tudi nam na srce. Čeprav mi
ne vidimo skrivnosti onostranstva, nas čaka zrenje Boga in njegove lepote, a
hoditi moramo za Jezusom, ki je Pot, Resnica in Življenje ter se ravnati po
njegovih besedah in dejanjih. Naša večnost je odvisna od sedanjega trenutka.
Sedaj moramo pokazati, da kljub težavam in različnim nevarnostim ostajamo
močni, ker vemo, kdo je naš odrešenik in kam nas vodi. Vodi nas k popolni sreči
v onostranstvu. Toda za to srečo je potrebno naše sodelovanje, predvsem dejavna
vera opremljena z deli ljubezni do bližnjega.
Ni komentarjev:
Objavite komentar